- -----------*-----------
- Ανασύνθεση του παρελθόντος δεν σημαίνει αναγνώρισή του "με τον τρόπο που υπήρξε πραγματικά". Σημαίνει το άρπαγμα μιας μνήμης καθώς αστράφτει σε μια στιγμή κινδύνου. Για τον ιστορικό υλισμό το ζήτημα είναι να συλλάβει μια εικόνα του παρελθόντος, καθώς αυτή εμφανίζεται απροσδόκητα στο ιστορικό υποκείμενο τη στιγμή του κινδύνου. Ο κίνδυνος απειλεί τόσο το περιεχόμενο της παράδοσης όσο και τους παραλήπτες του. Και για τους δύο είναι ο ίδιος: να γίνουν όργανα της κυρίαρχης τάξης. Κάθε εποχή πρέπει να κάνει τη δύσκολη προσπάθεια για την εκ νέου αρπαγή της παράδοσης από τον κoνφoρμισμό, που είναι έτoιμoς να την καταδυναστεύσει. Γιατί ο Μεσίας δεν έρχεται μόνο σαν λυτρωτής, αλλά και σαν νικητής του αντίχριστου. Το χάρισμα να αναζωπυρώνει τη σπίθα της ελπίδας στο παρελθόν έχει εκείνος μόvο ο ιστορικός που είναι απόλυτα πεισμένος ότι ούτε ακόμη και οι νεκροί δεν θα 'ναι ασφαλείς από τον εχθρό, εάν αυτός νικήσει. Και ο εχθρός αυτός δεν έχει πάψει να νικά. Walter Benjamin θέσεις για την φιλοσοφία της ιστορίας VI
-
Πρόσφατα άρθρα
Kατηγορίες
Ετικέτες
- 1922
- ΈΛ-Ντάμπα
- Α' Παγκόσμιος Πόλεμος
- Αντίσταση
- Αφρική
- Βαλκάνια
- Βοσνία
- Γερμανία
- Γεώργιος Παπανδρέου
- Γιάννενα
- Γιουγκοσλαβία
- Γιώργος Κατσαρός
- Δεκεμβριανά 1944
- ΕΑΟΚ
- ΕΛΑΣ
- Εβραίοι
- Ηράκλειο
- Ιουλιανά
- Καλπάκι
- Μικρασιατική Εκστρατεία
- Μιλόσεβιτς
- Μνήμη
- Ολοκάυτωμα
- Παρακράτος
- Πελοπόννησος
- αντιμιλιταρισμός
- αντιστάσεις
- εκδόσεις
- ελληνοσερβιή φιλία
- εξέγερση
- εξορία
- κομικ
- κομμουνισμος
- κομμουνιτές
- κουιζάκια
- μετανάστευτικές ροές
- μνήμες
- ξενιτιά
- πόλεμοι
- σαράγεβο
- τραγούδια
- φασισμός
- φυλακές
- φόροι
- χούντα
Αρχειομνήμων
Αρχείο ετικέτας κουιζάκια
μεταπασχαλινό κουιζάκι
Μιας και περάσανε οι πασχαλινές ραστώνες και σβήσανε σιγά-σιγά οι λάκοι με τα αρνιά, άς βάλουμε το πρώτο μας κουίζ εγκαινιάζοντας ένα παιχνίδι που έρχεται να ξεσκονίσει λιγάκι την ντουλάπα με τους σκελετούς. Στην παρακάτω φωτογραφία ποιός είναι ο “συμπαθής” … Συνέχεια